但是由于城乡差异的存在，城市里是另外一个景观。我一朋友李浔阳在他所在城市的街上转悠，而后在其博客里记录：“我顺着小路随便走，到处都能见到晨练的老头老太太。我一边走一边纳闷，多少岁月，才能凝积成这么多老头老太太啊。南桥感叹，美国是儿童的天 堂，中年人的战场，老年人的地狱。中国跟美国不一样，是儿童的战场，中年人的地狱，老年人的天堂，你看晨练的老人们多滋润啊。昨天一个老革命跟我说，你知 道我一个月工资多少？8000！他好像怕我听不懂，拿手比划着在我眼前晃，晃得我直眼晕。我说我知道了，夕阳无限好啊，心里想怪不得那么多啃老族呢。”（生活流水）

我不是说老年人锻炼有什么不好。但是想到这月薪8000炫耀无门的老革命，再想想千军万马四处求职无着的青年学子，真不知道而今的社会，上演的是哪一曲悲喜剧。人苦了一辈子，到了老年，物质需要低了，反倒是应有尽有起来；而需要成家立业结婚生子的年轻人，反倒活得人不人鬼不鬼，两相对比，委实觉得荒唐。美国人年轻的时候，房子越住越大，因为家庭在扩张。到了年老，孩子出去，家里空巢，没有精力打理，也渐渐看开了，尽量将物质需要简化，所以房子越卖越小，最后索性住老年公寓去。

很多老年人非常热衷于保健、保养，所以一会儿热红薯，一会儿热绿豆，一会儿捧林光常，一会儿捧张悟本。去看电视广告，很多都是在宣扬保健。好多朋友都说过这样的经历，说父母迷上了某种药，某个专家，子女知道靠不住，但是父母宁可信电视的也不信子女的。随便一个什么专家跑出来，说“白开水可以抗癌”，或“白开水可以致癌”，很快 就可以走红。

为什么，因为好日子都想多过几年，怕死。如果日子苦，那么活着都不怕，谁会怕死呢？可见物质上，社会还是进步了，至少对一部分人来说。 可是这个进步给人带来了什么？人没有吃不了的苦，只有享不了的福。 一辈子荣华富贵的所罗门王说到一生的享受时候说道：万事令人厌烦，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。（《传道书》1：8）…我见日光之下所作的一 切事，都是虚空，都是捕风（1：14）。人如果终其一生，关注的只是自己的皮囊，那么慢慢会陷入越来越深的绝望。这个皮囊会朽坏，缩小，终归虚无，以后无 人纪念。 鲁益世（C.S.Lewis）说过一句话：你要是把生活包在自己的周围，你只会变成个小包裹。(Your life will make a very small package if you are wrapped around yourself.) 所以那月薪8000的老革命，不是我在这里说反话，我真是觉得他也可 悲，他还有什么别的寄托没有？还是只能从他人羡慕、嫉妒、反感的眼光中，给他的余生，找到一点安慰？

我也看到一些反例。也有一些有信仰的老年人活得很豁达，不讳言死亡，其世界也更开阔，而不是一天到晚想着身体的各项指标。我们这边有对老华侨夫妇，成天在家培植菜苗，分散给有所需要的家庭。 另外，看谁家水管什么的坏了，他们就带上工具去修，成活雷锋了。这对老夫妇都是基督徒。信仰在他们身上的作用一目了然。 人这一生不过是对永生的一个预备，死后的日子还长着呢，有什么好怕的？最大的保健，是人的信心。

前几天，我们附近一小区在搞车库拍卖 （Garage Sale)。我跑过去看，有对老夫妇在清理自己的东西，我在车库里看到一个牌子： 我死之后，将我埋在沃尔玛，这样我老婆就会经常去看我了(Bury me in Walmart so that my wife can visit me often.)。看后大家哈哈一乐，觉得这对夫妇都挺豁达的。当时想到了这么一句话：夕阳无限好，好在有无限啊。