关于王石出局一事，舆论纷纷分析他做错了什么，或是敌手经某某高人指点，做对了什么，导致王石出局的惨痛结果。人们对于他的同情和伤感都没有必要。跟我们这些还需要为孩子学费发愁的人不同的是，人做到他这个地步，钱已经是多余的了，一辈子都花不完，就是那5000万的薪资他花完了，他去做个董事、顾问、演讲，挣的比这还多。

他也没有那么强的控制欲。控制欲强，公司也做不好，因为下属成长不了。就好像强势的父母，往往子女却很疲弱一样。道家的无为而治，可不就是要让位处高位的人无为，该放手时候放手，好让下面有为起来？

王石是我很佩服的一个商界人物。这倒不是因为他生意上的成功，而是他有一种豁达和潇洒。2011年，他赴美游学。喜登山、滑翔、航海。2001年获国家体育总局授予“运动健将”称号，2002年当选中国登山协会副主席。2002至2004年期间成功登上七大洲的最高峰。2003年，53岁的王石随中国业余登山队登上了珠峰。2005年的4月和12月，他分别滑雪抵达北极点和南极点。2010年，60岁的王石再次成功登顶珠峰（以上资料来自维基百科）。请问有几个人在走出了马斯洛需求层次的基本层面之后，能这么迅速跃升，在全方位自我实现？是这样，还是守着一点财富，为了子女的继承，同行的侵扰，政商关系的复杂成天不得安宁更好？

当然，我没法知道此刻的他到底怎么想。我也没法也没有必要揣测。他最后对于被踢出局的感慨，是真心不甘，还是一个男人被人整了，出于尊严遭到冒犯的本能反应？（“这天下是我的，朕可以给你，但你不能抢。”）但我猜测他不是恋栈的人。否则不可能2011年就出走了。他再走，再被人整，人们都会记得他的影响。提到万科的时候，我们最先想到的人是谁？是王石。后来排挤他的人，即便这几天大家评论得唾沫横飞，我一个都没有记住。除了天天研究这些事的商学院老师学生之外，你们记住其他人了吗？

王石把企业做成这样，规模和规范都齐整了，再往下深钻，也不过是锦上添花，已经没有了多少玩头。再修一处住宅区，又有多少意义？孩子大了，让他出去，和别的人建立家庭，有何不可？顶多只能说他人要硬娶强嫁，自己看不过去而已。说什么富不过三代，非要抓在自己和家族手里？经过游学熏陶的他，我想志向应该比这更大，否则书白读了。别的富人还在送孩子出国读书提高修养，琢磨怎样三代成为贵族，他一代就自己修炼成功，成了精神贵族，我们不服不行。

还有，革命最大的敌人就是革命的成功（The greatest enemy of a revolution is its success）。一个按照某个革命性思潮出来的人，一旦他获得了造就，就会转化成新一轮革命的对象。我们人有的天生是革命者、创业者，他能破坏或创造。这或许可以解释切·格瓦拉为什么会在功成名就的时候跑出去从头再来，我想它同样可以解释王石的选择。

在俄克拉荷马的时候，我看过一部关于俄克拉荷马州牛仔英雄Yancey的老电影Cimmaron（中译：壮志千秋），上面的主人公杨西也是，在俄克拉荷马跑马圈地的那阵子，他跑到一个地方，从头做起，把一个小镇给整得像模像样。等一家人都已经适应后，他又懈怠了，再次出走，不知所终。他的妻子找不到他，在镇上留了下来，一步步发展，最后成为本地著名政客。后来发现他其实就在附近，但就是不露面，最后他救了个人，死了。死时没有人知道他当初的辉煌。可是他为什么就在附近就是不回来？切·格瓦拉，搞成了革命，就换一个地方接着来。他和杨西都是英雄。而这世上另外一些人，却会抓着自己的基业不肯放手，依旧用旧的规则，去经营被自己攻下来的秩序，于是这世上便有了文革之类用革命的思路去经营建设国家的悲剧。

万科到了这田地，何必再去纠缠公司管理社会关系股东利益之类破事？去玩爬山，划艇，游学，这才是生活，这才是经营人生的正事。生意是手段，有几人明白并达到了各自的目的？人活着别弄得像偷糖吃的猴子一样，抓得太多，手拿不出来。

唯一的遗憾，是他看女人看走了眼。那个靠强吻球星上位的女子，在关键的时候要发誓不做王的女人。呵呵。可惜这个梦想她也实现不了。又不是和王石一起拼打出来的，是在人家功成名就的时候找了他，人们不会忘记是王石造就了她。人有一点感恩的心，就这么难吗？

别为王石同情了，他怎么着都是英雄。需要同情和扶持的人太多了，别洒错了眼泪。苏格拉底被处死前的最后一句话是：离别的时候到了，我们各走各的路。我去就死，你们活着，谁比谁强只有神知道。The hour of departure has arrived, and we go our separate ways, I to die, and you to live. Which of these two is better only God knows.